第四課、現代詩選
（一）題解
１、現代詩團體
團體名稱 | 主張 |
現代派 | 主張「（ 橫 ）的移植」，強調（ 知性 ） |
藍星詩社 | 傾向抒情傳統 |
創世紀詩社 | 作風前衛，一度標榜「超現實主義」 |
笠詩社 | 堅持植根本土、反映現實 |
２、詩作題解
狼之獨步 | 出處 | 《紀弦詩拔萃》 |
主旨 | 以狼自喻，勾勒出「先行者必然是孤獨者」的形象。既抒發一己（ 孤傲 ）情懷，也嘲諷世人對新觀念、新局面的無知與畏怯。 | |
創作背景 | 本詩作於民國五十三年，《現代詩》停刊之時。 1.外界對於現代派成立之質疑及反對的聲浪不小。 2.雖然許多人附和紀弦對詩界提出的革新主張，但卻無人迎戰隨之而來的攻擊。 3..紀弦終因形單勢孤而解散詩派、停辦詩刊。 | |
寫法 | 採第（ 一 ）人稱的敘述法。 | |
背景說明 | 一九五三年紀弦創辦了現代詩。但在一九五○年到一九五四年之間，臺灣各大報刊所發表的新詩，尚有不少是使用格律詩的舊格式，如雙數句押韻、句式整齊的「豆腐乾體」，於是紀弦便發起了「新詩的再革命運動」，於一九五六年成立了現代派，並於同期封面上刊出六項「現代派的信條」。這六大信條提出後，便有反彈的聲浪隨之而來，藍星詩社的覃子豪於隔年在藍星詩選第一輯上便發表了批判長文──新詩向何處去，質疑現代派「橫的移植」和「強調知性」的主張，認為詩歌應該通過反映現實和人生來觀照讀者，讓民族的氣質、性格、精神等在作品中無形的表露，後來紀弦發表從現代主義到新現代主義、對於所謂六原則之批判作為答覆，於是歷時兩年多的「現代派論戰」正式開始。 參與論戰者除了一開始的紀弦和覃子豪兩人外，藍星詩社還有余光中、黃用等人，但現代派的成員卻自始至終只有林亨泰一人陪紀弦迎戰。一九六二年，紀弦宣布解散現代派，兩年後，現代詩也停刊了。在「新詩的再革命運動」中，紀弦無疑是擔任先驅、推動者的角色，但遭受攻擊時卻也是首當其衝。在響應者眾，護衛者寡的情況下，紀弦形勢孤單，而將現代派自動解散。紀弦即是在此一背景下，創作了狼之獨步一詩，以狼自喻，表現出他的孤絕和激烈。 | |
雁 | 出處 | 《天空象徵》 |
主旨 | 以雁群的飛行意志，強調生命的意義在於完成世代傳承的使命。為此，我們必須承擔責任、堅持信念、衝破萬難。 | |
寫法 | 1.採第（ 一 ）人稱的敘述法。 2.因為主語用的是「我們」，內容寫的是雁的主要特徵──群飛，因此一般被視為無特定指涉對象的（ 象徵 ）詩。 | |
背景說明 | 白萩在自語中說：「我還要去流浪，在詩中流浪我的一生。我決不在一點安置自己，我的歷程就是目的。在地平線外空無一物，我還是要向它走去。」這是一個嚴肅的詩人向詩神的挑戰。 笠詩刊對雁的評語是：「表現一種歷史性的使命，對生命存在的一種觀點。並在時代的魘夢裡，給人以堅守的力量，充分發揮了詩人的人本精神。」此詩的主題正是藉雁飛行的意象，表現人類生存的一種孤寂感，這種孤獨感既來自於現實，同時也來自於歷史。詩中以集體的歷史使命，去對抗現實存在的壓迫，既是堅毅精神的反襯，也是無望追逐的必然，在現實與歷史使命的矛盾下，交織出人的生存悲哀。 「雁」之所以構成生存寂寥的條件，在於牠是一種群聚的候鳥，每年必須為了避寒及食物，飛越千里到氣候溫暖的地方。然而這段遷徙的旅途，其實冒著極大的生命危險──因在遙遠的飛行中常遭受到強風暴雨的侵襲，或迷失方向，因而死亡者不計其數。在生存與飢寒交關間，牠們不得不選擇在奧藍的天空中飛行；猶如人在現實的境遇中，生存既是不斷的追求，但又常會陷入無限的挑戰中。所以，白萩在選擇人之生存的議題時，以「雁」作為意象的安排是妥貼、完備的，兩者都是為了生存而要有所抉擇。 |
（二）作者
紀弦 | |
時代 | 民國2年生，陜西人。民國37年來臺，民國65年赴美定居。 |
本名 | 路逾 |
經歷 | 1.17歲開始寫新詩，20歲出版詩集後便活躍於上海文壇。 2.曾與戴望舒等人合辦《新詩月刊》。 3.民國45年號召成立（ 現代派 ），提倡「新的現代主義」。 |
影響 | 臺灣新詩從此走向現代化，創作觀念與表現方法皆煥然一新。 |
別稱 | 臺灣現代詩的點火人 |
詩風 | 1.作品以感性為主，且抒情常帶浪漫色彩。 2.題材、風格雖多變化，但大致以抒發自我、表現諧趣為基調。 3.個性強烈，又富藝術魅力。 |
白萩 | |
時代 | 日據時代昭和12年生，臺中人。 |
本名 | 何錦榮 |
經歷 | 1.16歲開始發表詩作，18歲以〈羅盤〉一詩獲獎。 2.成名後出入各大現代詩社團：早期與藍星詩社頗有淵源，後來加盟現代派，最後成為笠詩社創社成員。 |
詩風 | 寫詩勇於自我突破，頗富實驗精神。 1.早期致力於（ 形式 ）的創新、語言的鍛鍊，情調浪漫而風格孤清。 2.後期轉而追求（ 內涵 ）的深沉，以逼近（ 真實 ）、觀照人生為宗旨，語言也趨於明朗。 |
（三）〈雁〉詩中的象徵結構──雁與人的對應關係
詩中意象 | 象徵 |
飛行 | 人生 |
地平線 | 理想 |
不斷地追逐 | 對理想的執著 |
（翅牓）鼓在風上 | 艱苦的奮鬥 |
祖先飛過的天空 | 人類生活的處境 |
廣大虛無〈的天空〉 | 不可測的人生際遇 |
黑色的大地 | 現實的環境 |
雲翳 | 冷酷無情的命運 |
（一）三大詩社
派別 | 詩觀 | 代表人物 |
現代派 | 1.認為新詩是（ 橫的移植 ），而非縱的繼承。 2.追求新的內容之表現，新的形式之創造，新的工具之發現，新的手法之發明。 3.（ 知性 ）之強調。 4.追求詩的純粹性。 | 紀弦 楊喚 鄭愁予 商禽 |
藍星詩社 | 1.詩的再認識：詩的意義在表達嶄新的人生境界。 2.創作態度應重新考慮：作者和讀者之間存在的密切關連，以及讀者的感受力及其理解的極度。 3.重視實質及表現的完美：詩質純淨、豐盈，並有作者的主旨存在。 4.尋求詩的思想根源：思想是詩人從現實生活的感受中所形成的人生觀和世界觀。 5.從準確中求新表現：詩的創作必須精微嚴密。 6.風格是自我創造的完成。 | 覃子豪 余光中 周夢蝶 羅門 蓉子 |
創世紀詩社 | 承繼現代派提倡的「移植說」，並引進「（ 超現實 ）主義」，使現代詩擴展了心象的範圍，濃縮意象以增加詩的強度，而使得暗喻、象徵、暗示、歧義等詩的重要表現技巧發揮最大的效果。 | 張默 洛夫 瘂弦 商禽 |
（二）具本土色彩的詩社
派別 | 詩觀 | 代表人物 |
笠詩社 | 1.（ 鄉土 ）情懷、民族精神與現實意識的維護。 2.新即物主義的探求。（又稱新客觀主義，有追求具體實用性，講求進步與正面的特點。） | 林亨泰、詹冰、陳千武、白萩 |
龍族詩社 | 1.強調自我新世代的顛覆性。 2.批判六○年代詩風。 3.重視現代詩現實功能，使現代詩入世並社會化。 | 蕭蕭、陳芳明、蘇紹連、陳黎 |
（一）狼
隻之間，最多可到30隻左右。
2.歐亞中部游牧民族因其生存環境，可能會崇拜合群、勇猛的狼，鐵勒、突厥、烏孫、蒙古都以狼為圖騰。
3.狼本身並無所謂狡猾或貪婪的本性，但狼在狩獵時的習性以及智慧，往往被引伸解釋為兇殘惡毒，並用來形容貪婪、凶邪或忘恩負義的人。 （圖片來源：維基百科）
（二）雁
1.雁主要棲息於湖泊、沼澤、河口、草原及農耕地帶，是一種季節性的候鳥。
2.雁鳥群飛時，會列隊成行，一般採用（ 人 ）字或者（ 一 ）字的隊形。遷飛的過程中，保持一定的隊形可以有效的利用氣流，減少遷徙中的體力消耗。
3.隊伍中後面的雁，會以叫聲鼓勵前面的伙伴繼續前進。
4.在臺灣，每年的十月到隔年的四月，常會有大群的雁鴨飛來過冬，在河口、河川、海邊常可以看到雁鴨的身影。
5.雁在中國古典文學中的意象，大致不離愁苦與哀傷：
(1)象徵時序的變遷：
范仲淹〈漁家傲〉詞：「塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。」
(2)象徵生活的飄泊及思鄉的情切：
錢起〈歸雁〉詩：「瀟湘何事等閒回？水碧沙明兩岸苔。二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。」
(3)象徵愛情的堅貞：
元好問〈摸魚兒〉詞：「問人間，情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。」
(4)象徵訊息的傳遞：
李清照〈一剪梅〉詞：「雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。」
(5)以「孤雁」象徵孤苦的人生際遇：
崔塗〈孤雁〉詩：「渚雲低暗度，關月冷相隨。未必逢矰繳，孤飛自可疑。」
※雁的這些古典文學意象，大致不離愁苦與哀傷。反觀白萩的雁，則悲壯中有積極，其情調是昂揚的、陽剛的；再者，以雁的飛行象徵人生理想的追求，更是古代詩歌所未見。從這個角度看，這首雁是滿「現代」的。
（一）狼
成語 | 釋 義 | |
1 | 如狼似虎 | 1.比喻人或軍隊威武勇猛。2.形容人像狼虎一樣兇狠殘忍。 |
2 | 引狼入室 | 把狼引進室內。比喻自招禍患。 |
3 | 狼子野心 | 豺狼之子，野性難馴。比喻殘暴的人，惡性難改。 |
4 | 狼心狗肺 | 比喻心腸狠毒。多就忘恩負義而言。或用以責備居心惡毒、行事殘暴的人。 |
5 | 狼吞虎嚥 | 狼虎爭食，吞嚥匆忙。借以比喻人吃東西粗魯急切。 |
6 | 狼奔豕突 | 像狼和野豬一樣狂奔亂衝。比喻壞人到處亂衝亂竄或狼狽逃竄之狀。 |
7 | 狼狽不堪 | 形容非常窘困的樣子。 |
8 | 狼狽為奸 | 狼和狽合夥傷害牲畜。比喻壞人互相勾結，為非作歹。狽，傳說中一種與狼相似的獸，牠的前腿短，後腿長，跑動時要趴在狼身上，否則就不能行動。 |
9 | 豺狼當道 | 豺狼橫在道路中間。比喻壞人竊據權位或違法橫行。 |
10 | 聲名狼藉 | 形容名聲極為惡劣。據說狼臥草堆中，離去則草穢亂。狼藉，雜亂不堪。 |
（二）雁
成語 | 釋 義 | |
1 | 沉魚落雁 | 魚見了趕緊沉入水底，雁見了馬上降落至沙洲。原指魚鳥不辨人之美醜，見到美人也同樣驚慌逃避。後轉用來形容女子容貌美麗。多與「閉月羞花」連用。 |
2 | 雁行折翼 | 比喻兄弟分離或死亡。雁行，指野雁的飛行有排列次序，就像人的排行長幼有序一樣。比喻兄弟。 |
3 | 雁足傳書 | 比喻寄信。傳書，傳遞書信。 |
4 | 雁杳魚沉 | 像大雁飛逝、魚沉水底般無影無蹤。比喻音訊全無。杳，毫無蹤影。 |
5 | 名標雁塔 | 雁塔位於陝西長安慈恩寺，為唐代玄奘所立。唐代士子會試中進士後，多向塔上題名，後世乃作為中試的頌語。 |
6 | 雁塔題名 | |
7 | 斷雁孤鴻 | 失群的孤獨大雁。比喻孤身居住，多指未婚的男子。 |
8 | 雁去魚來 | 比喻書信往來。 |
9 | 燕雁代飛 | 春天時燕南來，而雁北飛，秋天則相反。比喻更替輪換。 |
10 | 人過留名， 雁過留聲 | 人生在世應該做些好事，留下好名聲。 |
字形 | 字音 | 字義 | 詞例 |
嗥 | ㄏㄠˊ | 獸類吼叫 | 狼嗥。 |
嚎 | ㄏㄠˊ | 有聲無淚的哭號 | 嚎啕大哭。 |
魘 | ㄧㄢˇ | 惡夢 | 夢魘。 |
厭 | ㄧㄢˋ | 憎惡；嫌棄 | 兵不厭詐。 |
靨 | ㄧㄝˋ | 面頰上的微渦 | 笑靨迷人。 |
饜 | ㄧㄢˋ | 滿足 | 貪求無饜（過分索求而不知足）。 |
（ ）1. 閱讀下詩，並推斷「它」所指的對象是：
它彎曲的手鉤住峭壁；緊鄰太陽於孤寂之地，青天環抱中，它挺立。紋皺的海在下匍匐蠕動；它在山垣上伺機欲攻，然後雷霆一般俯衝。
(A)樹 (B)鷹 (C)飛機 (D)隕石。 【94統測】
閱讀下文，回答2～3題
我乃曠野裡獨來獨往的一匹狼。
不是先知，沒有半個字的嘆息。
而恆以數聲悽厲已極之長嗥，
搖撼彼空無一物之天地，
使天地戰慄如同發了瘧疾；
並刮起涼風颯颯的，颯颯颯颯的：
這就是一種過癮。（紀弦狼之獨步） 【96統測】
（ ）2.下列關於此詩主旨的敘述，何者正確？ (A)抒發悲天憫人的胸懷 (B)呈顯寂寞空虛的心靈 (C)表現自信狂傲的性格 (D)展露少不經事的稚氣。
（ ）3.下列關於此詩寫作技巧的敘述，何者正確？ (A)以「長嗥」代指恆常的嘆息 (B)藉「涼風颯颯」表達內心的空虛 (C)以「天地戰慄」襯托狼嗥的氣勢 (D)藉「先知」形容「獨來獨往」的個性。
答案：1.Ｂ 2.Ｃ 3.Ｃ
解析：
1.「彎曲的手鉤住峭壁」以擬人筆法形容「鷹爪」。而「伺機欲攻」、「雷霆一般俯衝」均形容老鷹在空中盤旋覓得獵物時急速飛翔、追捕獵物的動作。故選(B)。
2.關鍵字詞：「獨來獨往」、「一種過癮」。
3.(A)透過「搖撼彼空無一物之天地，使天地戰慄如同發了瘧疾」可知此處的「狼嗥」是極有氣勢的，不可能是嘆息。(B)「涼風颯颯」象徵瀟灑。(D)先知因可預見事情而易發嘆息，又詩中言「不是先知，沒有半個字的嘆息」，故可知「先知」並非用來形容「獨來獨往的一匹狼」。
